Αρτέμιδας Ταυροπόλου (Λυγερή θεά).
Από τις δύο ανασκαφικές περιόδους:
α. από τον Λ.Πολίτη ο 1938-1939 και
β. από την έφορο αρχαιοτήτων Φ.Ζαφειροπούλου το 1989
τα ευρήματα δίνουν χρονολογική χρήση του ιερού από τον 6ο πΧ αιώνα έως και
τους ρωμαϊκούς χρόνους. Και οι δύο ερευνητές χαρακτηρίζουν τα ευρήματα αυτά
‘’ενδιαφέροντα’’ η δε κ.Ζαφειροπούλου προτείνει στην έκθεσή της (Α.Δ.
Χρονικά Β2 1989) περαιτέρω συνέχιση της ανασκαφής που δεν
πραγματοποιήθηκε έκτοτε.Η σημερινή κατάσταση του Ταυροπολίου είναι το λιγότερο οικτρή. Πέραν της
πινακίδας της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, τίποτα δεν θυμίζει αρχαιολογικό πόσο
μάλλον ιερό χώρο.
τους ρωμαϊκούς χρόνους. Και οι δύο ερευνητές χαρακτηρίζουν τα ευρήματα αυτά
‘’ενδιαφέροντα’’ η δε κ.Ζαφειροπούλου προτείνει στην έκθεσή της (Α.Δ.
Χρονικά Β2 1989) περαιτέρω συνέχιση της ανασκαφής που δεν
πραγματοποιήθηκε έκτοτε.Η σημερινή κατάσταση του Ταυροπολίου είναι το λιγότερο οικτρή. Πέραν της
πινακίδας της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, τίποτα δεν θυμίζει αρχαιολογικό πόσο
μάλλον ιερό χώρο.
Τα υπολείμματα του μνημείου ολοσχερώς απροστάτευτα- μη συζητήσουμε για τον
περιβάλλοντα χώρο- βρίσκονται στη διάθεση κυρίως των τουριστών εκείνων που οι
ντόπιοι αποκαλούν σκωπτικά ‘’γκρούβαλους’’ και οι οποίοι σαν ένα νέο είδος
νεοχίπυς(?) βρίσκοντας καταφύγιο στον κόλπο του Να χρησιμοποιούν το μνημείο και
ως αφοδευτήριο(!).
περιβάλλοντα χώρο- βρίσκονται στη διάθεση κυρίως των τουριστών εκείνων που οι
ντόπιοι αποκαλούν σκωπτικά ‘’γκρούβαλους’’ και οι οποίοι σαν ένα νέο είδος
νεοχίπυς(?) βρίσκοντας καταφύγιο στον κόλπο του Να χρησιμοποιούν το μνημείο και
ως αφοδευτήριο(!).
Εννοείται πως οι άνθρωποι αυτοί δεν δημιουργούν μόνο αυτό το πρόβλημα στο
νησί καθώς είναι πηγή πολλών οχληρών γεγονότων και καταστάσεων.
νησί καθώς είναι πηγή πολλών οχληρών γεγονότων και καταστάσεων.
Η τουριστική , με τη καλή έννοια, ανάπτυξη ενός τόπου συνδέεται πολύ συχνά
με αρχαιολογικού ενδιαφέροντος μνημεία και ευρήματα. Για μια τέτοιου όμως
είδους ανάπτυξη πρέπει πρώτα να προφυλαχθούν , να διασωθούν και εν τέλει να
αναδεχθούν τα μνημεία αυτά. Οι δε επισκέπτες να σέβονται τούτο το τόπο που
επισκέπτονται όσο και τα μνημεία του.
με αρχαιολογικού ενδιαφέροντος μνημεία και ευρήματα. Για μια τέτοιου όμως
είδους ανάπτυξη πρέπει πρώτα να προφυλαχθούν , να διασωθούν και εν τέλει να
αναδεχθούν τα μνημεία αυτά. Οι δε επισκέπτες να σέβονται τούτο το τόπο που
επισκέπτονται όσο και τα μνημεία του.
Ως επίμετρο ας προσθέσουμε τον κατά λέξη επίλογο της κ.Ζαφειροπούλου.
Ίσως αυτό το αγροτικού χαρακτήρα ιερό, αποτέλεσε για τον νησιώτικο κόσμο
ένα μικρό θρησκευτικό κέντρο, του οποίου όμως η φήμη θα ήταν υπολογίσιμη, αν
κρίνει κανείς από τις προσφορές αλλά και από το γεγονός ότι είχε γίνει
προσπάθεια να υπάρχουν μνημεία, ολόκληρα ή τμήματα τους από μάρμαρο, υλικό που
δεν υπάρχει στην περιοχή άρα είναι πολύτιμο.
ένα μικρό θρησκευτικό κέντρο, του οποίου όμως η φήμη θα ήταν υπολογίσιμη, αν
κρίνει κανείς από τις προσφορές αλλά και από το γεγονός ότι είχε γίνει
προσπάθεια να υπάρχουν μνημεία, ολόκληρα ή τμήματα τους από μάρμαρο, υλικό που
δεν υπάρχει στην περιοχή άρα είναι πολύτιμο.
Ελπίζουμε η μικρή αυτή γνωστοποίηση να κινήσει το ενδιαφέρον όσων πρέπει
και να δούμε κάποια, προς το καλύτερο, αλλαγή στο σημερινό σκηνικό του Να.
και να δούμε κάποια, προς το καλύτερο, αλλαγή στο σημερινό σκηνικό του Να.
Μέχρι τότε, καλή τύχη λυγερή θεά..
http://clubs.pathfinder.gr/artemistavropolos
Τηλεφωνική επικοινωνία με την εκπομπή Πρώτη Γραμμή της ΝΕΤ και τους δημοσιογράφους Λυριτζή και Οικονόμου, είχε σήμερα το πρωί (23/09) ο Δήμαρχος Αγίου Κυρήκου, κ. Σπύρος Τέσκος.Ο κ. Τέσκος ενημέρωσε για το οξυμένο πρόβλημα ακτοπλοϊκής σύνδεσης του Αγίου Κηρύκου και των Φούρνων με Σάμο και Πειραιά, το οποίο οξύνθηκε τις τελευταίες εβδομάδες ύστερα από την ακινητοποίηση των πλοίων της εταιρείας του Γεράσιμου Αγούδημου, λόγω χρεών προς τρίτους – όπως εταιρείες πετρελαιοειδών, τράπεζες, ΟΛΠ.
Το Φεστιβάλ Ικαρίας, οργανώνει το 4ο Μυθολογικό Συνέδριο με θέμα: “Η Μυθολογία από Μαθητές για Μαθητές” μέρος Β΄ στην αίθουσα Γλαρέδου Αγ. Κηρύκου Ικαρίας στις 26-28 Σεπτεμβρίου 2009.
Ο Δήμος Αγίου Κηρύκου υλοποιώντας την 93/2008 απόφαση του Δ.Σ ,έχει θέσει από 15/5/09 σε εφαρμογή το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «ΣΥΝ-ΚΟΙΝΩΝΙΑ» και ανακοινώνει τα εξής δρομολόγια των τοπικών συγκοινωνιών από 14/9/2009 - 30/9/2009:
Το καλοκαίρι του 1912 συνήλθε η Διοικητική Επιτροπή Ικαρίας υπό τον πρόεδρο Γιάννη Μαλαχία για να αντιμετωπίσει και να λύσει ένα σοβαρό πρόβλημα. Όπως αναφέρεται στα πρακτικά της Ελεύθερης Ικαριακής Πολιτείας, είχε προκύψει μεγάλη ταραχή και σύγχυση από τη νομισματική διαφορά μεταξύ νότιας και βόρειας Ικαρίας. Δεν είχαν άδικο οι άνθρωποι αφού τα διαφορετικά νομίσματα, με τις υποδιαιρέσεις τους, τους έφερναν καθημερινά αντιμέτωπους με μια σπαζοκεφαλιά. Μετζίτια, γρόσια, εικοσάφραγκα, λίρες Τουρκίας, λίρες Αγγλίας, τριάρια, εξηντάρια, μεταλλίκια και παράδες δημιουργούσαν μεγάλο μπέρδεμα. Θέλοντας να θέσουν τέλος σ’ αυτό, κάθισαν, συζήτησαν και μέτρησαν. Έπρεπε να βρεθεί μια ισοτιμία, κάτι που δεν ήταν δύσκολο αφού αρκούσε λίγη αριθμητική και η λογική.